Strona korzysta z plików cookie w celu realizacji usług zgodnie z Polityką prywatności.
Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do cookie w Twojej przeglądarce.

Akceptuję
|
Estetyka współczesna. Panorama ogólna Estetyka współczesna. Panorama ogólna
Estetyka współczesna. Panorama ogólna
Tłumacz: Paulina Piotrowicz, Emiliano Ranocchi
ISBN: 97883-242-3472-1
Data premiery: 30.12.2018
Format: 135x205
Wersje: KSIĄŻKA
27,20 PLN
34,00 PLN
Dodaj do schowka »
Wyślij znajomemu »
Zobacz opinię o książce »
Dodaj opinię o książce »
Opis książki:
 
“Nie zwykło się uważać wieku XX za epokę estetyki, a mimo to w żadnym innym okresie historycznym w świecie Zachodu nie powstało tyle ważnych tekstów o estetyce. […] Stawiła ona czoło największym problemom dotyczącym egzystencji jednostki i wspólnoty, rozmyślała nad sensem istnienia, upowszechniała śmiałe utopie społeczne i angażowała się w kwestie życia codziennego, rozpoznawała niuanse poznawcze. […] Niewątpliwie: estetyka jest także skrycie obecna i aktywna w biopolityce, w medioznastwie, w epistemologii i w teorii komunikacji”.
 
fragment Wstępu
 
Mario Perniola (1941–2018) był filozofem, eseistą, historykiem sztuki współczesnej i pisarzem. Był profesorem zwyczajnym na uniwersytecie w Tor Vergata (Rzym) i redaktorem naczelnym czasopisma „Agalma”. Jako filozof zajmował się teorią sztuki i estetyką, w szczególności interesowały go awangardy, sytuacjonizm, postmodernizm. Jego prace o estetyce posthumanizmu i komunikacji w erze nowych mediów należą już do klasyki refleksji nad doświadczeniem estetycznym współczesności. Uczeń Pareysona, kolega Eco i Vattimo, osobiście zaprzyjaźniony z Guy Debordem i Pierre’m Klossowskim, Mario Perniola był niewątpliwie jednym z protagonistów myśli europejskiej ostatnich dziesięcioleci.
Wstęp
 
Rozdział pierwszy ESTETYKA ŻYCIA
„Sens życia” i estetyka
Przeżyte doznanie
Żyć znaczy oceniać
Żyć znaczy trwać 
Uśmiech i nagie życie
Żyć znaczy niszczyć
Kontynuacje 
 
Rozdział drugi ESTETYKA FORMY
Forma i transcendencja
Barok – jako styl po-tamtej-stronie formy 
Wola twórcza – po-tej-stronie formy 
Styl nieorganiczny – po-tamtej-stronie obrazu
Dzieło sztuki jako żyjąca forma
Forma jako schemat i sekwencja historyczna 
Kontynuacje 
 
Rozdział trzeci ESTETYKA I POZNANIE
Prawda estetyczna i autoreferencyjność 
Estetyka jako poznanie intuicyjne 
Estetyka jako poznanie intencjonalne
Sztuka jako poznanie hermeneutyczne
Sztuka jako poznanie symboliczne
Estetyka i poznanie odmienności
Kontynuacje   
 
Rozdział czwarty ESTETYKA I DZIAŁANIE 
„Piękny czyn” i walka 
Działanie estetyczne jako dokonanie 
Działanie estetyczne jako napięcie utopijne
Działanie kulturowy jako organizacja 
Działanie artystyczny jako prestiżowa edukacja kulturowa
Wielofunkcyjność i dialogiczność estetyki 
Kontynuacje
 
Rozdział piąty ESTETYKA I ODCZUWANIE   
Odczuwanie i różnica 
Dowcip i niesamowitość
Wyzwolenie i słuchanie 
Zobaczyć coś „jako coś”                       
Sex appeal nieorganiczności
Perswazja i wyobcowanie 
Kontynuacje                    
 
 
Rozdział szósty ESTETYKA I KULTURA
Edukacja estetyczna i kultura
Modernizacja w kulturze wschodu versus orientalizm kolonizatorów
Kultura estetyczna Japonii versus władza polityczna
Ren, kategoria etyczno-estetyczna w kulturze Chin
Modernizacja Islamu jako rekonstrukcja trzech potęg 
Modernizacja w Brazylii jako nurt tropikalizmu 
Kontynuacje
 
Bibliografia
Nota od tłumacza
Spis imion
Wyślij znajomemu:
Lista opinii:
Brak opinii
Dodaj opinię:

Projekt i wykonanie: YELLOWTEAM