
O ile literatura bywa reklamowana, o tyle reklama zwykle nie bywa interpretowana. Gdyby wymagała objaśnienia sensu, straciłaby z oczu cel, dla którego powstała. Można sobie wyobrazić taki skrajny przypadek transgresji między literaturą i reklamą, kiedy ta pierwsza powstaje jako świadomy, zaplanowany komunikat reklamowy, a druga niczego nie reklamuje, pozornie nie ma więc sensu, i dopiero odczytanie w szeregu lub cyklu kolejnych epizodów kampanii promocyjnej nadaje jej znaczenie i naprowadza odbiorcę na jej pierwotny ślad. Paradoksalnie reklama bez słów, artystyczny spot filmowy oparty na scenariuszu, który jest pogłosem lub poświatą treści przemycanych uprzednio przez literaturę, najbardziej ją przypomina.
Niniejsza praca sięga po przypadki znanych artystycznych spotów reklamowych, z których część ma charakter spotów wizerunkowych i była nagradzana na festiwalu w Cannes. Ich wspólną cechą jest miejsce wytworzenia, czyli niemieckie agencje reklamowe, lub produkt albo zleceniodawca, który również pochodzi z Niemiec. Takie zawężenie analizy nie oznacza, że niemiecka reklama wizerunkowa różni się od reklam produkowanych na świecie, ale pozwala utrzymać w ramach i uporządkować wiedzę na temat możliwych, domniemanych, a czasem oczywistych zależności pomiędzy literaturą danego kraju a utrwalonymi w nim normami promocji i marketingu.
Krąg Literacki PODIUM. Studium socjologicznoliterackie
"Daleko wysunięta placówka liryczna..." Nie stąd. Wiersze
Książka polska w ogłoszeniach prasowych XVIII wieku. Źródła. Tom 6. Czasopisma i efemeryczne gazety warszawskie 1753-1794
Topografia żydowskiej pamięci. Obraz krakowskiego Kazimierza we współczesnej literaturze polskiej i polsko-żydowskiej
Litwo, Ojczyzno nie moja
Wiersz jako ikona. O poznaniu estetycznym
Czytanie estetyki. O ufności w przeszłość i przyszłość literatury
Ćwiczenia z przyjaźni
"Salut Henri! Don Witoldo!" Witold Wirpsza – Heinrich Kunstmann. Listy 1960-1983
Filozofia polskiego romantyzmu. Prace wybrane, tom 2
„Wszystkim krzywdom ziemi”. Sprawiedliwość. Wiersze
Język a tożsamość. Język hiszpański w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach
Mroczny Rycerz Gotham. Szkice z kultury popularnej
Na początku był „brulion”. O modelach kultury i poezji roczników sześćdziesiątych
Jak zostałem Europejczykiem
Autopowieść. Dyskurs autobiograficzny w prozie Kazimierza Brandysa
check_circle
check_circle