Książka przedstawia fakty i analizuje zjawiska w dramatach Franza Xavera Kroetza, które niczym w soczewce skupiają konsumpcyjny sposób myślenia człowieka XX i XXI wieku. I nie chodzi tu tylko o sugestywne obrazy ukazujące ludzi w działaniach konsumpcyjnych, lecz także o sposób organizacji ich przestrzeni życiowej, ich systemu wartości i ukrytych mechanizmów, które decydują o wyborach życiowych. Dotyczy to także stosunku jednostki do pracy, czasu wolnego, do własnego ciała i języka, do świata mediów, do śmieci i odpadów, ale także tzw. kultury wyższej. Kroetz czytany przez filtr teorii konsumpcji, znanej z rozpraw Jeana Baudrillarda, Zygmunta Baumana, czy Pierre’a Bourdieu i in. skłania do refleksji nad kondycją społeczeństwa i jednostki, daje przestrzeń interpretacyjną w epoce postprodukcji. Książka łączy ze sobą dyskurs socjologiczny z literaturoznawczym i teatrologicznym.

Dr Zbigniew Feliszewski jest pracownikiem Instytutu Filologii Germańskiej na Uniwersytecie Śląskim. Przedmiotem jego prac badawczych są związki literatury z filmem oraz zagadnienia teatralności i performatywności w literaturze. Opublikował m.in. studia i szkice poświęcone twórczości Rainera Wernera Fassbindera, Michaela Hanekego, Pawła Komorowskiego, czy Klausa Emmericha. Jest autorem artykułów naukowych o Bertolcie Brechcie, Gerhartcie Hauptmannie, Rolandzie Schimmelpfennigu, Horście Bienku i innych.

Spis treści

WSTĘP 
RUCH KONSUMPCJI PO ELIPSIE 
Człowiek w maratonie bez mety 
Teorie konsumpcji, schematy produkcji 
Konsumpcja a sztuka     
PISARSTWO SPOŁECZNE – PISARSTWO POLITYCZNE.
MIEJSCE KROETZA W KRAJOBRAZIE LITERATURY
NIEMIECKIEJ     
Literackie źródła inspiracji   
Nowa sztuka ludowa   
Kroetz epoki postmodernizmu i współcześnie 
GADŻET       
Znaczenie przedmiotów
Posiadanie mentalne    
Funkcja instrumentalna a funkcja symboliczna
przedmiotu     
ROBOTYZACJA CZŁOWIEKA   
Człowiek versus technika   
Zatrzymać maszynę..   
ŚMIECI, ODPADY, RECYKLING   
Trwonienie w kulturze konsumpcji   
O powstawaniu śmieci   
Zanurzyć się w brudzie wysypiska lub wyrzucić i zapomnieć..   
Rupieć – śmieć – kloaka   
Śmieci w układach odniesienia   
Żywe śmieci, martwe śmieci   
TELEWIZJA – MEDIALNE PRZEDŁUŻENIE CZŁOWIEKA 
Raj konsumenta     
Telewizja w społecznej hierarchii   
Iluzja pełnego uczestnictwa   
Ciało – władza – zawłaszczanie   
Atomizacja i nietranzytywność    
Homogenizacja świata   
CIAŁO OBLĘŻONE. KRYZYS MĘSKOŚCI,
KRYZYS KOBIECOŚCI     
Ciało jako produkt kultury   
Ciało: własność prywatna – własność społeczna 
Mityczne tożsamości     
Męskość stechnicyzowana versus męskość boska 
Męskość jako źródło cierpień   
Kobiecość w procesie samodegradacji   
Formy konsumowania ciała   
WŁADZA JĘZYKA – JĘZYK WŁADZY   
Sztywne formy języka     
Język w komunikacji konsumpcji   
Język jako podmiot     
Język a intymność     
Milczenie w obliczu śmierci   
Bełkot wariata     
Język-obraz     
PRZESTRZENIE ŻYCIA – PRZESTRZENIE DRAMATU 
Funkcje przestrzeni     
Poszukiwanie schronienia w przezroczystym świecie 
Przytulna obcość     
Symulacje przestrzeni i przestrzenna pustka 
Przestrzeń wolności – przestrzeń niewoli 
Społeczna przestrzeń supermarketu   
Pozory mobilności – przestrzenie turystyczne 
PODSUMOWANIE     
BIBLIOGRAFIA